在整理茶饮的过程中，不禁感叹茶饮的种类何止千百!我们探讨的体质、地域、时节等都仅仅是认识、理解身体与自然交流的一种方法而已。就好像在广袤的草原上，我们都想回到自己的家，但四周都是一样的青草，毫无方向感，就需要我们自己踩出一条路来，在这里分享的是我的理解，是我的路，这路适合您吗?不一定，但在一起寻找这条路的过程中，总还是可以起到一点启示作用的。

比如说我们可以知道所有养生大抵是从哪里开始，是我们自己的身体，目的地又是什么，是与自然和谐地交流。如何才算和谐呢，说起来好像与主题相差较远了，但还是先借用一下悠然这个词语，悠然在汉语词典里有几种意思，有“安闲、闲适的样子”、“深远的样子”、“形容韵味未尽”、“久远的样子”等。关于养生的追求都是想“悠然看南山”的，同时身体与自然的交融也是有点文字说不尽的感觉，因为我们的身体和自然都是存在很多神秘的、我们尚不了解的地方的，我们就尊重这些神秘吧，保留一点未尽的余地吧，用一些常用的隐喻吧，可能实际也没那么多确定性数据的。

著名茶家卢仝在《走笔谢孟谏议寄新茶》绘声绘色地讲述茶饮的神妙时：“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花……一碗喉吻润⒀，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”细微地说出了他饮茶时身体各部位的感觉，从茶入口开始，唇喉、肠胃吸收，外透玄府(就是出汗了)、深入肌骨(可理解为享受的意境了，一种爽的感觉)。

我们了解了自己的身体;了解了它什么时候需要什么;也了解了身体出现变化时可能的相应原因等等。《蔬菜之神》中也说道“不要滥用欲望或知识。如果能够倾听自己身体真正的声音，那么就可以凭直觉知道自己当下需要的食物是什么。”强调的是我们自己身体的反应，比如我们最熟悉的是，多吃了辣的东西后大便会变硬，厉害的还会有肛门热、痛等不舒服感觉，轻的过几天会自己恢复，严重的就要用点萝卜顺气、痔疮膏涂涂等处理了。孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。”我们能否健康，实际上就在于我们自己的选择了，看能否遵循我们自己身体与自然交流的提示来选择自己在日常生活中的衣食住行了。

再者，我们选择的茶饮从某种程度上来说也完全不是一种享受。很多的药口感可是相当的不好，我们能从苦里嚼出香甜来吗?借用中央电视台《生活与健康》栏目的一次报道，在汉中，有一部分人怎么吃也吃不胖，身材苗条纤美，皮肤光洁细嫩。揭开其中奥秘：原来他们每天会生吃2到3根苦瓜，所以才那么苗条。当时采访时，导播卢笛小姐也试着咬了一口，苦得一脸痛苦。有一位姓孙的大娘，在摄像机镜头前一口气吃了5根苦瓜，习惯就没什么了!效果就是：原来体重87公斤，高血压、糖尿病、高血脂、动脉硬化折磨得她十分痛苦，生吃了一年苦瓜，体重减到48公斤，那些病全好了。也就有了悠然悠哉的本钱了!

选择健康!选择遵从自己身体与自然的密语提示!

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后：虽然题目内用了“悠然”的字眼，内心也一直追求一种悠然的宁静，但总感觉还是太急了，我真的理解自然了吗?我真的理解人体的流动了吗?我真能自然地将茶、药的流动与人体的流动完美地融合在一起了吗?行文的字里行间似乎都充满了一种焦虑和犹豫，让人感觉不到自信和喜悦。体质分成九种，人就只有九种吗?肯定不是!有太多兼杂体质和难以分类的人群了;地区仅简单地分南北，而我国光气候就可以分成七个不同的区域;时间仅分四季，还有二十四节气，一天还分十二时辰呢……这世界和我们的身体实际都是连续不分的，在语言交流时不分似乎就无法描述，强分又必然漏缺偏颇，真有点禅宗“不可说，不可说”的意境!心里不免就忐忑了。

也许，我称为向导更合适，我的作用就是将你和自然连接到一起，在这天连接的路上，我只是看到了人体与自然交流之美的点滴，你的视角一定能发现更多的美，你的心魂之力会让自然慢慢变得更有灵性;我们一起顺天意、顺时势，也慢慢变得更为健康。

这才是我真正想说和应该说的吧。

此文章内容仅代表医生观点，仅供参考。涉及用药、治疗等问题请到当地医院就诊，谨遵医嘱！